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如何定義Web 3.0？具體的含義是什么？與Web 1.0、Web 2.0的本質(zhì)區(qū)別是什么？眾說紛紜。2014年，以太坊的聯(lián)合創(chuàng)始人以及波爾卡圓點的創(chuàng)建者Gavin Wood（加文·伍德）第一次公開提出了Web 3.0的概念：“Web 3.0最特別的就是，用戶所創(chuàng)造的數(shù)字內(nèi)容，所有權(quán)和控制權(quán)都歸屬于用戶，用戶所創(chuàng)造的價值可以由用戶自主選擇與他人簽訂協(xié)議進行分配。”[1]基于這個概念，目前主流觀點認(rèn)為：“假如說Web 1.0的本質(zhì)是聯(lián)合，那么Web 2.0的本質(zhì)就是互動，它讓網(wǎng)民更多地參與信息產(chǎn)品的創(chuàng)造、傳播和分享，而這個過程是有價值的。Web 2.0的缺點是沒有體現(xiàn)出網(wǎng)民勞動的價值，所以2.0很脆弱，缺乏商業(yè)價值。純粹的2.0會在商業(yè)模式上遭遇重大挑戰(zhàn)，需要跟具體的產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來才會獲得巨大的商業(yè)價值和商業(yè)成功。Web 3.0是在Web 2.0的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的能夠更好地體現(xiàn)網(wǎng)民的勞動價值，并且能夠?qū)崿F(xiàn)價值均衡分配的一種互聯(lián)網(wǎng)方式。”[2]

前述概念和本質(zhì)區(qū)別的界定是對互聯(lián)網(wǎng)迭代的抽象說明，現(xiàn)實情況是：在Web 2.0時代，就供需關(guān)系而言，一方面，互聯(lián)網(wǎng)巨頭作為服務(wù)提供方，利用壟斷地位支配市場，損害用戶利益，甚至對用戶進行剝削；另一方面，互聯(lián)網(wǎng)巨頭利用算法，異化用戶，讓用戶形成成癮性依賴。就用戶數(shù)據(jù)利用而言，一方面，互聯(lián)網(wǎng)巨頭支配用戶數(shù)據(jù)，將用戶數(shù)據(jù)變現(xiàn)獲利，用戶卻無法分享，同時互聯(lián)網(wǎng)巨頭拒絕進行數(shù)據(jù)交互，形成數(shù)據(jù)孤島，制約數(shù)據(jù)有效利用；另一方面，用戶隱私被互聯(lián)網(wǎng)巨頭掌握，存在安全隱患。為了擺脫互聯(lián)網(wǎng)巨頭對互聯(lián)網(wǎng)和用戶的支配，爭奪數(shù)據(jù)支配權(quán)、定價權(quán)，Web 3.0應(yīng)運而生。

區(qū)別于Web 1.0、Web 2.0，Web 3.0的“人”、“物”、“場”有全新的內(nèi)容。“人”指的是數(shù)字虛擬人；“物”指的是網(wǎng)絡(luò)虛擬物品、虛擬資產(chǎn)、Token、NFT；“場”指的是沉浸式擬真場景，終極場景是元宇宙。在這個架構(gòu)中，用戶數(shù)據(jù)的主要載體之一是數(shù)字虛擬人，交易數(shù)據(jù)的載體是Token、NFT，非交易數(shù)據(jù)還可以分布式記載于元宇宙中。就數(shù)據(jù)記載而言，底層技術(shù)支撐是區(qū)塊鏈的分布式記賬。數(shù)字虛擬人本身是數(shù)字資產(chǎn)，所以它更容易上鏈，可以和Web 3.0底層體系打通，可以更容易利用這個優(yōu)勢去延伸一些場景。因此，在Web 3.0，對整個現(xiàn)實世界的模擬程度加強，數(shù)字虛擬人不僅是在花錢，而且有可能賺錢，在肩負價值創(chuàng)造的同時還可以參與價值均衡分配，這樣在元宇宙里形成了一套與現(xiàn)實世界相對獨立的經(jīng)濟體系。

在Web 2.0時代，互聯(lián)網(wǎng)巨頭拒絕進行數(shù)據(jù)交互，形成數(shù)據(jù)孤島，因此Web 2.0的世界是碎片化的，難以構(gòu)建和呈現(xiàn)虛擬人完整的故事。在Web 3.0時代，數(shù)據(jù)被打通，數(shù)字虛擬人將會大有用武之地。同樣地，數(shù)字虛擬人面臨的法律問題也更加復(fù)雜。

1、去中心化身份（DID）保護用戶隱私

與DeFi、NFT和DAO相比，去中心化身份（Decentralized Identity，DID）在很大程度上是一個被忽視的話題。但我們認(rèn)為，在Web 3.0的架構(gòu)中，去中心化身份（Decentralized Identity，DID）是至關(guān)重要的一環(huán)，是實現(xiàn)Web 3.0原生應(yīng)用的關(guān)鍵技術(shù)基礎(chǔ)。

在Web 2.0，按照傳統(tǒng)的模式管理用戶的身份，用戶需要去不同的網(wǎng)站、APP注冊、登記，要逐一提供身份證號碼、手機號等身份信息，以便日后使用相關(guān)服務(wù)。在信息難以互通的中心化管理模式中，這個注冊登記過程是相當(dāng)繁瑣的，要逐一填寫表格進行登記，期間還需要多次輸入密碼，才能完成身份驗證。基于區(qū)塊鏈的DID則可以很大程度上簡化這些繁瑣的流程。用戶只需要剛開始就將關(guān)鍵身份信息上鏈存證，就可以建立起難以篡改且具有唯一識別性的DID，日后在需要使用不同部門提供的服務(wù)時，用戶只需要授權(quán)相關(guān)部門以加密方式從DID中調(diào)用所需的身份信息即可。DID在簡化手續(xù)的同時也可以保障身份信息的隱私安全。

DID允許數(shù)字虛擬人擁有并控制自己的數(shù)字身份，數(shù)字虛擬人的身份信息和隱私數(shù)據(jù)只有在經(jīng)過用戶授權(quán)的情況下才能使用，具有安全性、可驗證和互操作性等特點。DID技術(shù)的自主性與平臺通用性驗證了虛擬數(shù)字人未來在元宇宙中“一證通用”的使用前景。同時，DID可以確權(quán)用戶在元宇宙中一切交易及活動所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)，讓數(shù)據(jù)回歸用戶。

2、去中心化數(shù)字虛擬人保障數(shù)據(jù)權(quán)益

將數(shù)據(jù)的所有權(quán)歸還給用戶、允許用戶自主控制數(shù)據(jù)，并且在保障安全性的前提下實現(xiàn)數(shù)據(jù)的互操作性是Web 3.0的核心理念。因此，在Web 3.0架構(gòu)下的數(shù)字虛擬人也應(yīng)當(dāng)是去中心化。與Web 2.0架構(gòu)相似，Web 3.0架構(gòu)也可以類似地分為前端、后端、數(shù)據(jù)庫等組件，主要區(qū)別在于數(shù)字虛擬人去中心化，不需要集中式數(shù)據(jù)庫或Web服務(wù)器，可以利用區(qū)塊鏈在計算機網(wǎng)絡(luò)之間分發(fā)應(yīng)用程序。區(qū)塊鏈將充當(dāng)“狀態(tài)機”，通過驗證預(yù)定義規(guī)則來維護數(shù)字虛擬人狀態(tài)和穩(wěn)定性。狀態(tài)機在區(qū)塊鏈網(wǎng)絡(luò)的所有參與者之間傳播，驗證通過關(guān)于程序穩(wěn)定性的共識進行存檔。后端邏輯通過智能合約實現(xiàn)，并部署到共享狀態(tài)機（區(qū)塊鏈網(wǎng)絡(luò)）。因此，后端駐留在點對點網(wǎng)絡(luò)中，每個數(shù)字虛擬人都可以通過匹配某些標(biāo)準(zhǔn)做出貢獻。 

3、跨鏈技術(shù)打通數(shù)據(jù)孤鏈

Web 2.0的世界是碎片化的，虛擬人只能在特定的中心化場景內(nèi)活動，不能自由“走出”一個場景“走進”另一個場景。Web 3.0利用區(qū)塊鏈技術(shù)，由數(shù)字虛擬人自行記載身份數(shù)據(jù)和隱私，由Token、NFT記載交易數(shù)據(jù)，用戶數(shù)據(jù)攜帶、交互不再受中心化的供方限制，從而避免出現(xiàn)數(shù)據(jù)孤島。

Web 3.0的概念出現(xiàn)得比區(qū)塊鏈更早，但在區(qū)塊鏈興起之前，Web 3.0因缺乏解決方案只能停留在概念階段。隨著區(qū)塊鏈技術(shù)的發(fā)展，奠定了Web 3.0發(fā)展的基礎(chǔ)。就整個區(qū)塊鏈行業(yè)而言，在進入Web 3.0之前，多鏈并存的格局仍然會持續(xù)相當(dāng)長時間。區(qū)塊鏈技術(shù)雖然可以避免數(shù)據(jù)孤島的出現(xiàn)，但多鏈并存的格局仍然會形成數(shù)據(jù)孤鏈。在這種情況下，不同區(qū)塊鏈生態(tài)的Web 3.0用戶、數(shù)字虛擬人有進行交互的需求，跨鏈技術(shù)會在這個過程中發(fā)揮重要作用。目前，主要的跨鏈技術(shù)包括公證人機制、側(cè)鏈或中繼、哈希時間鎖定、分布式私鑰控制等。

4、AI提升網(wǎng)絡(luò)思維能力

2022年6月，谷歌工程師布萊克·萊莫恩（Blake Lemoine）公布了一份與AI聊天機器人的聊天記錄并聲稱，能證明AI聊天機器人LaMDA（Language Model for Dialogue Applications）是具有人類知覺和情感的，在他看來，LaMDA就像是一個七八歲的小孩。谷歌反駁了萊莫恩的說法，并將其停職。[3]

（萊莫恩公布的與AI聊天機器人的聊天記錄）

部分人工智能專家、人類心理認(rèn)知學(xué)方面的專家分析認(rèn)為：人工智能只是模仿，并未理解含義。但也有部分專家認(rèn)為，經(jīng)過多年的緩慢進展后，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)[4]正在快速發(fā)展，最近有了質(zhì)的變化，人工智能已經(jīng)進入一個新時代。

Web 3.0也被用來描述一條最終通向人工智能的網(wǎng)絡(luò)進化的道路，人工智能最終讓數(shù)字虛擬人能以類似人類的方式思辯網(wǎng)絡(luò)。

5、法律保護機制

在Web 3.0時代，利用區(qū)塊鏈技術(shù)可以更好地保護用戶的數(shù)據(jù)權(quán)益和數(shù)據(jù)安全，但前提條件是，虛擬人的運營方作為數(shù)據(jù)處理者，需要履行相應(yīng)的數(shù)據(jù)保護義務(wù)：1）建立健全全流程數(shù)據(jù)安全管理制度；2）組織開展數(shù)據(jù)安全教育培訓(xùn)；3）采取相應(yīng)的技術(shù)措施和其他必要措施，保障數(shù)據(jù)安全；4）在網(wǎng)絡(luò)安全等級保護制度的基礎(chǔ)上，履行數(shù)據(jù)安全保護義務(wù)。

我國《民法典》中對數(shù)據(jù)權(quán)益的保護著墨不多，僅有一條即第127條涉及。而《數(shù)據(jù)安全法》更多是從安全的角度對數(shù)據(jù)進行了原則性的規(guī)定：“任何組織、個人收集數(shù)據(jù)，應(yīng)當(dāng)采取合法、正當(dāng)?shù)姆绞剑坏酶`取或者以其他非法方式獲取數(shù)據(jù)。”（第32條）因此，法律目前對包括虛擬人在內(nèi)的各類數(shù)據(jù)僅能依據(jù)法律原則進行保護，暫缺少具體的內(nèi)容規(guī)定，這一直接后果是相關(guān)糾紛的解決需要高度依賴各條鏈上協(xié)議中的約定。

如前所述，數(shù)字虛擬人以“人”的形象存在，在Web 3.0時代大有用武之地。特別是當(dāng)數(shù)字虛擬人作為一個IP存在時，其本身就具有了商業(yè)價值。因此，在Web 3.0時代，許多數(shù)字虛擬人將以DAO的組織形式創(chuàng)立并運行。

1、DAO的促進作用

DAO（Decentralized Autonomous Organization）[5]將組織的管理和運營規(guī)則以智能合約的形式編碼在區(qū)塊鏈上，從而在沒有集中控制或第三方干預(yù)的情況下自主運行。一個DAO的誕生，必須具備三個基本要素：1、具有能與陌生人達成共識的組織目標(biāo)和組織文化（組織的使命、愿景、價值觀）。2、具有能與陌生人達成共識的包含創(chuàng)立、治理、激勵等內(nèi)容的規(guī)則體系，且此規(guī)則通過區(qū)塊鏈技術(shù)置于鏈上。3、具有能與所有參與者形成利益關(guān)聯(lián)的Token來實現(xiàn)全員激勵。[6]這其中Token機制是DAO的生命力所在，是此DAO與彼DAO的本質(zhì)區(qū)別，規(guī)則體系則類似于公司章程及一系列管理制度。DAO的規(guī)則體系不是一次性形成的，這與數(shù)字虛擬人的成長軌跡是相似的。DAO組織允許社區(qū)成員共同參與數(shù)字虛擬人的“創(chuàng)作”，以集體智慧激活數(shù)字虛擬人的“創(chuàng)作靈魂”并得以“成長”。Token激勵機制使得社區(qū)創(chuàng)作者可以獲得與自身創(chuàng)作相匹配的收益，共享數(shù)字虛擬人IP的成長紅利。

2、DAO的局限性

創(chuàng)建一個DAO項目，需要先建立一個DAO協(xié)議，這就需要DAO操作系統(tǒng)。Aragon、Moloch等操作系統(tǒng)可以為DAO項目提供不同的模板和工具，用戶可以很方便地創(chuàng)建自己的DAO。在創(chuàng)建協(xié)議之后，這些操作系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)社區(qū)治理框架還會給出投票機制、爭議解決機制、懲罰機制、聲譽系統(tǒng)、懶惰共識機制等功能模塊供用戶選用。受模板彈性和智能合約智能水平的限制，現(xiàn)階段以DAO來運作的一般是相對比較簡單的項目。[7]加上現(xiàn)在還只是Web 3.0打地基的階段，部分DAO項目以“基建”為主要內(nèi)容，對智能合約、社區(qū)治理的要求不高。一些項目采取鏈上治理與鏈下治理相結(jié)合的治理方式，智能合約與實體管理制度并行，對智能合約的要求也不高。但隨著Web 3.0開發(fā)建設(shè)的進展，DAO項目將日趨復(fù)雜化，越來越多的組織內(nèi)事務(wù)需要解決，社區(qū)里磕磕碰碰的情況也越來越多，操作系統(tǒng)自帶的模板不足，智能合約受智能水平的限制可能無力生成足夠有效的管理制度來應(yīng)對而失效。

3、DAO的合法性

首先，DAO本身沒有注冊地址、沒有辦公地址，沒有傳統(tǒng)的董監(jiān)高，甚至也可能沒有固定的員工。因此，在傳統(tǒng)的民商法下，DAO不符合任何一個傳統(tǒng)民事或商事主體要件，各國法律皆未確認(rèn)DAO是一種新的獨立的法律主體資格。

其次，大多數(shù)國家認(rèn)為DAO模式的項目里通過ICO發(fā)行的Token屬于非法提供未經(jīng)注冊的證券。如果是通過販?zhǔn)跱FT來募集資金的，NFT的二級市場的合法性也往往受到壓制。

前述關(guān)于Web 2.0層面的基本法律問題的分析主要是基于中國法律之下，進入Web 3.0，數(shù)字虛擬人存在于以區(qū)塊鏈為底層技術(shù)的元宇宙中，而區(qū)塊鏈往往是跨國界的，因此數(shù)字虛擬人的相應(yīng)法律問題也是國際化的。

關(guān)于數(shù)字虛擬人的國際糾紛，如何選擇準(zhǔn)據(jù)法？如果DAO理解為一個跨國組織，DAO本身智能合約或組織規(guī)則足夠適用，則可以直接以該組織規(guī)則調(diào)整相關(guān)法律關(guān)系。如果智能合約或組織規(guī)則不足，則要考慮組織規(guī)則是否約定了準(zhǔn)據(jù)法條款，或者智能合約能夠指引出準(zhǔn)據(jù)法。在沒有約定準(zhǔn)據(jù)法的情況下，如何選擇適用的法律，是否可以借鑒傳統(tǒng)國際私法的準(zhǔn)據(jù)法規(guī)則？

同樣地，糾紛解決機構(gòu)的確定，也是有約定從其約定，沒有約定的則又陷入國際私法中的管轄權(quán)爭議。但由于區(qū)塊鏈技術(shù)的復(fù)雜性、糾紛跨國性等因素，傳統(tǒng)的糾紛解決機構(gòu)能否勝任工作是有疑問的。因此，可以預(yù)見，一方面，專門針對區(qū)塊鏈、元宇宙法律問題的（網(wǎng)絡(luò)）仲裁機構(gòu)將應(yīng)運而生；另一方面，DAO的智能合約隨著AI的發(fā)展將逐步自行填補規(guī)則漏洞，甚至可以自行裁決。而這后一點是廣大鏈圈從業(yè)者的共同的目標(biāo)和技術(shù)自信。

從客觀過程來看，加密貨幣是與主權(quán)國家爭奪貨幣發(fā)行權(quán)與定價權(quán)，Token是未經(jīng)證券監(jiān)管而自行發(fā)行的證券，Web 3.0則是與互聯(lián)網(wǎng)巨頭爭奪數(shù)據(jù)與定價權(quán)。全球最知名空頭投資者之一、香櫞創(chuàng)始人安德魯-萊福特認(rèn)為：“Web 3.0是一個巨大的幻覺，它只是旨在從大型科技公司手中奪走權(quán)力。加密貨幣沒有任何價值，尤其是替代幣。它們沒有任何用途。而Web 3.0是一個旨在從大型科技公司手中奪走權(quán)力的巨大幻覺。”[8]數(shù)字虛擬人的發(fā)展天然地要遭受來自政府的限制，遭到來自互聯(lián)網(wǎng)巨頭的排擠，因此前景不明。但更多的人認(rèn)為，現(xiàn)在是元宇宙打地基的階段，只要基礎(chǔ)設(shè)施鋪設(shè)上越過一個臨界點，爆發(fā)就會成為必然。那個時候，虛擬人才算是真正的回歸，也會如魚得水。

作為壓力之下的變通或過渡時期的過渡形態(tài)，在現(xiàn)在及將來的一段時期內(nèi)，中國境內(nèi)的虛擬數(shù)字人開發(fā)、運營將只能建立在Web 2.0至Web 3.0過渡的技術(shù)上，業(yè)內(nèi)戲稱Web 2.5。但從業(yè)者們更愿意稱之為Web 2.6，以表明他們的信心和態(tài)度。